خواندن نماز و هدیه آن به روح هر یک از اولیای الهی، پدر و مادر، دوستان و بستگان بلا اشکال است و دارای ثواب واجر معنوی، لکن خواندن نماز زیارت تنها برای افرادی صحیح است که در روایات ائمه معصومین برای آنان نماز زیارت وارد شده و برای غیر معصومین برای برخی همچون حضرت عباس و یا شهدای کربلا نیز وارد شده و برای سایرین اگر پس از زیارت قبورشان نمازی خوانده میشود خوب است به نیت هدیه و اهدای ثواب به روح آنان باشد. و به عنوان نماز زیارت هر چند اطلاق بدعت هم بر آن شاید صحیح نباشد لکن بهتر است خوانده نشود.
منبع: پرسمان دانشجويي
ديگر مطالب
- در زيارت عاشورا مي فرمايد: «السلام عليك يا اباعبدالله و علي الارواح التي حلت بفنائك»؛ چرا نمي فرمايد: «علي الابدان التي» يا «علي الانفس التي» يا ...؟
- رفتن جنب و حائض به مسجد و حرم
- ميشه بگيد حضرت علي اكبر(ع) تو چه ماهي به دنيا اومده بود و به شمسي چه ماهي ميشه؟ من از حضرت علي اكبر(ع) هيچي نمي دونم ميشه يه كم مطلب خودتون بفرستيد و يه كتاب خوب معرفي كنيد؟
- چرا گنبد و حرم ائمه(ع) از طلا ساخته مي شود؟ آيا اين اسراف و سبب بدبيني نيست؟
- منظور از ارزش گذارى اعمال نسبت به يكديگر چيست؟ مثلا سلام بر امام رضا(ع) برابر يك ميليون حج است، آيا ارزش حج پايين نمياد؟
